Un poco de nuestra historia
Jornada
Monástica
3:30 am- Despertar (con el
sonido de la matraca), Maitines y Lectio Divina
5:30 am- Oración de la mañana,
laudes y Rosario.
7:00 am- Desayuno
8:00 am-Meditación y Tercia
(celda)
9:00 am- Trabajos
11:30 am- Sexta, Angelus y
meditación de la Pasión.
12:30 m- Almuerzo
1:00 pm- Descanso
2:00 pm- Estudio y formación
3:00 pm- Nona
3:30 pm- continuación de la
formación o Trabajos
5:00 pm- Oración de la tarde,
vísperas, Rosario y angelus
6:00 pm- Cena
6:30 pm- Recreo
7:30 pm- Oración de la noche y
completas
8:00 pm- Gran Silencio.
Carisma y Vida
Frailes Pobres Esclavos de la
Santísima Virgen Flor del Carmelo
[Carisma]
1-
El Carisma de los
Frailes Pobres Esclavos de la Santísima Virgen Flor del Carmelo del Instituto Flos
Carmeli, es la identificación con Jesús Crucificado, auxiliados por la vía
espiritual de los maestros del Carmelo Descalzo: San Juan de la Cruz y Santa
Teresa de Jesús, en vía conocida como "matrimonio espiritual", que
consiste en la unión del alma con la Santísima Trinidad por medio de la
imitación de Jesucristo.
2-
Buscaran vivir en constante esfuerzo de
imitación de las virtudes de la Santísima Virgen, como medio de mejor amar a
Jesucristo y unirse a Él. Para que sean espiritualmente formados en Ella, así
como fue formado Nuestro Señor por obra del Espírito Santo.
3-
Nos habla el Apóstol San Pablo sobre la unión
e imitación de Cristo: “Tened entre vosotros los mismos sentimientos que tuvo
Cristo Jesús” (Fil 2,5), y en otra parte: "Ya no vivo yo, es Cristo quien
vive en mí"(Gál 2,20), y sobre la identificación con Jesús crucificado:
“Porque el lenguaje de la cruz resulta una locura para los que se pierden; pero
para los que se salvan, para nosotros, es poder de Dios. Ya lo dijo la
Escritura: Destruiré la sabiduría de los sabios y haré fracasar la pericia de
los instruidos. Sabios, entendidos, teóricos de este mundo: ¡cómo quedan
puestos! ¿Y la sabiduría de este mundo? Dios la dejó como loca. Pues el mundo,
con su sabiduría, no reconoció a Dios cuando ponía por obra su sabiduría;
entonces a Dios le pareció bien salvar a los creyentes con esta locura que
predicamos. Mientras los judíos piden milagros y los griegos buscan el saber,
nosotros proclamamos a un Mesías crucificado: para los judíos ¡qué escándalo! Y
para los griegos ¡qué locura! Pero para los que Dios ha llamado, judíos o
griegos, este Mesías es fuerza de Dios y sabiduría de Dios. Pues las locuras de
Dios tienen más sabiduría que los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte
que los hombres” (I Cori 1,23-25).
[Dimensiones del
Carisma]
4-
El carisma del
Instituto Monástico Flos Carmeli, se divide en cuatro dimensiones:
a) La vida contemplativa - en constante
oración y penitencia como medio de mejor alcanzar la unión con Dios, para la
salvación de las almas y para el bien de
la Iglesia;
b)
La reparación - vivirán como auténticos reparadores del Sagrado Corazón de
Jesús y del Inmaculado Corazón de María, de modo especial han de reparar las
ofensas, sacrilegios y indiferencias que Jesús sufre en el Santísimo
Sacramento, los dolores que sufre el Corazón Inmaculado de María, que la Virgen
mismo ha revelado a Lucía de Fátima:
"Mira, hija mía, mi Corazón cercado de espinas que los hombres ingratos me
clavan sin cesar con blasfemias e ingratitudes. Tú, al menos, procura
consolarme y di que a todos los que, durante cinco meses, en el primer sábado,
se confiesen, reciban la Sagrada Comunión, recen el Rosario y me hagan compañía
durante 15 minutos meditando en los misterios del rosario con el fin de desagraviarme
les prometo asistir en la hora de la muerte con las gracias necesarias para su
salvación", y también han de ofrecerse para reparar los asesinatos de
tantos niños victimas del aborto, practica que mucho ofende el Corazón de
Jesús.
c)
La pobreza y austeridad – deberán vivir en gran pobreza y austeridad a ejemplo
de Cristo, sin tener nada de propio, deseando tener apenas el único necesario
que el proprio Señor Jesucristo, para que sin apego a ninguna creatura o cosa,
pueda alcanzar el objetivo último del carisma del instituto, que es la unión
del alma con Dios.
d)
El apostolado - buscarán hacer pequeñas obras de apostolado sin prejuicio para
la vida monástica.
5-
Deberán vivir en
obsequio de Jesucristo (2Cori 10,5) e servirlo fielmente con corazón puro y
recta conciencia (1Timo 1,5), en un esfuerzo continuo de imitación de las
sublimes virtudes de la Flor que embelesa el Carmelo la Santísima Virgen María,
para llegar a una unión mas perfecta al fin ultimo de todas sus oraciones,
obras, mortificaciones y penitencias, que es Jesucristo, el Fruto Bendito de su
Vientre.
6-
Profesarán los tres
votos religiosos de pobreza, castidad y obediencia, en imitación del mismo
Señor Jesucristo, como nos invita la Escritura Santa a sernos santos como Santo
es el Señor (1Pedr 1,16).
7-
Harán de modo
particular la consagración enseñada por San Luis María Grignon de Montfort,
como medio eficaz de llegar a la unión con Dios, por medio del camino seguro
que es la Virgen María; invocando su protección sobre el título de Nuestra
Señora Flor del Carmelo, nombre escogido por San Simón Stock, después de
recibir de las manos de la Virgen el Santo Escapulario, para decir que la
Virgen es la Flor que embelesa el Santo Monte, donde el profeta Elia había
empezado allí una comunidad de ermitaños, sitio que era conocido por ser de una
belesa majestosa, siendo que Carmelo significa “jardín”, la Virgen es la mas
bella flor de este jardín. No solo es la más bella flor, pero más todavía, es
la belesa misma de este jardín.
8-
Asumirán la forma de
vida contemplativa, en asidua oración y generosa penitencia, apartándose del
mundo y dedicándose a los oficios propios de la vida contemplativa.
9-
Mismo que trabajen para
el auto sustento del monasterio, no podrán tener nada de propio, y conservaran
la Santa Pobreza, como medio de más perfectamente imitar a Cristo Pobre.
10-
Vestirán el hábito
propio de la vida monástica, con características propias del instituto.
[De
la formación sacerdotal de los frailes]
11- Los frailes que abrazarán el sacerdocio, deben juntamente con el
Obispo responsable buscar una manera de tener la formación sacerdotal sin salir
del monasterio, para que se conserve o silencio y la vida propia que abrazó.
[Apostolado]
12- Tendrán como principal medio de apostolado, la realización de
retiros espirituales, para los laicos. También podrán hacer otro tipo de
apostolado con el permiso del prior el
ejercicio, según la necesidad, que deberá ser extrema, para que la vida
contemplativa no sea interrumpida sin aparente necesidad.
[Oración]
13- Vivirán en constante oración y silencio (1Tesa 5,17), cultivando
con asiduo empeño el espíritu de oración y la oración misma.
14- Meditarán constantemente la Palabra de Dios, como medio de
vencer el pecado (Salm 119,11).
15- Rezaran y harán penitencia de manera especial por los sacerdotes
y almas consagradas a Dios. También han de vivir como verdaderos reparadores de
los Sagrados Corazones de Jesús e María y auténticos devotos del Glorioso
Patriarca San José.
16- Rezaran las horas canónicas según las legítimas costumbres de la
Iglesia.
17- En los monasterios sean construidas capillas, para la oración
personal y comunitaria, como también para la celebración del Santo Sacrificio
de la Misa y recitación de las horas canónicas. Consérvese en las capillas la
presencia real y sacramental de Jesús en un tabernáculo digno.
18- Sean proporcionadas celdas particulares para cada fraile, esto
queda en encargo del prior en ejercicio. La celda sea pequeña y pobre, con
espacio suficiente para una cama, un pequeño armario, una mesa para estudio con
cilla y un reclinatorio.
19- La celda deberá ser para los frailes, un hogar de profunda
intimidad con Dios, de oración, descanso y estudio. A ninguno fraile sea
lícito, al menos sin la licencia del prior en ejercicio, cambiar de celda ni
permútala con otro, ni mismo entrar en otra celda sin la debida licencia, salvo
en necesidad extrema.
20- Rezarán el Santo Rosario todos los días, y las demás oraciones
del devocionario del instituto.
21- Confesaran sus pecados toda semana, para mantenerse en constante
estado de gracia; no debiendo pasar de 20 días entre una confesión y otra,
salvo imposibilidad.
22- Harán ayuno en los miércoles en honor al Glorioso Patriarca San
José y a los viernes por la pasión del Señor. El ayuno es dispensado en los
días de solemnidades y fiestas.
[Celebraciones]
23- Celebrarán de forma especial y solemne las fiestas de la Bien
Aventurada Señora del Carmen, de los santos patronos: San Simón Stock, San Juan
de la Cruz, Santa Teresa de Jesús y el Seráfico Padre San Francisco. También de
modo especial la solemnidad del Glorioso Patriarca San José.
[Capitulo
de las culpas]
24- En los domingos u en otro día cuando necesario, se reunirá la
comunidad para tratar de la observancia de la vida común y del bien espiritual
de las personas. En esta ocasión, se hará correcciones con caridad de las
faltas y las culpas que sean encontradas en algún de los frailes.
[Practica del silencio]
25- El Apóstol recomienda el silencio, cuando manda que se trabaje
en silencio (2Tesa 3,12), del mismo modo afirma el profeta: “el silencio
fomenta la justicia” (Isa 32,17), y todavía: “No silencio y en la esperanza
esta nuestra fuerza” (Isa 50,16). De efecto, como esta escrito y así la
experiencia lo enseña, “En lo muncho hablar no falta el pecado” (Pro 10,19).
26- Deben observar el silencio todo el día, acepto en las
formaciones de la tarde y en la noche después de la cena, cuando se tendrá un
espacio para la fraternidad y descanso.
27- Para ser dispensado del silencio el fraile deberá presentar al
prior motivo justo y necesario. En la necesidad no hay regla.
[Vida Fraterna]
28- Los frailes deberán vivir en profundo espíritu fraterno y
alegría, mismo con la práctica del silencio, deberán estar siempre atentos a
las necesidades de los cofrades.
29- Todos los días después de la cena, con excepción de los viernes,
deberán tener un tiempo para la vida fraterna y descanso. Y un paseo en los
domingos en comunidad.
30- Deberán hacer alguna práctica deportiva todas las semanas.
31- Vivirán sobre todo la
práctica de la caridad, buscando siempre crecer en esta virtud que es la reina
de las virtudes.
¡Todo Para la
Gloria de Dios!
¡Dios Solo!
En los Corazones de Jesús y María,




